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一句真话能比整个世界还重

2020-02-10 浏览次数:443 关闭

——借钟南山问道“知识分子”

                  成成

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“惟强敌当前,愿借公参天大义,使憬于苟安妥协之仍不足以图存而已”

一句真话能比整个世界还重,一个身影能让生命重现光芒!

武汉疫情蔓延。一个“过气”老人重回公众视野。犹记2003年非典肆虐,67岁的他说:把最重的病人送到我这来。

  此次,继8人沉默后,84岁的他一边告诉公众疫情有“人传人的可能”,说“尽量不要去武汉”,一边自己登上去武汉的高铁,挂帅出征。高铁上的他形貌清矍,神意骨鲠,双目透出孤愤与坚定。一张图传遍网络,千万追问也直抵人心。

   网文刨根问底,说读书的重要,说家教的功用。赞他一身高超医术,一片赤胆忠心;赞他知行合一,铁骨铮铮。“灾难面前,不能扯淡。” 如同在“非典”发布会前,他在父亲的坟前站了很久,最后下定决心说真话。他坚信“真话和真药一样重要”。

 网文感慨万千:他(钟南山)一个人的光荣,也是集体的无能。如果没有这样一位领军人物的培养和接力,请问第三次世纪疫情谁来担纲?“有人习惯性地将这次疫情列入阴谋论,好吧,那我们就先假定这是一场生化战争吧。既然是早有预谋的生化战争,为什么我方却连基本的口罩防护都没有准备好?为什么会让外流的武汉人民如流寇般东躲西藏?为什么还会出现诸多百姓用玩具枪口对准武汉同胞?为什么敌人还没打进来我们自己就先骨肉相残了?!以中国之大,要培养出一位集院士、国士、勇士于一身的领军人物,为什么这么难?这十七年,我们干什么去了?” 

   可是别忘了,就在这个年关,论文 “论导师的崇高感和师娘的优美感”曾汹涌于网络空间。我们知道“精致的利己主义者”一直栩栩如众生,但还有点瞠目结舌于如此神级文本之奴颜婢膝,让人叹为“舔狗博士后”。如李洱在《应物兄》中所言:“我悲哀地望着一代人。这代人,经过化妆,经过整容,看上去更年轻了,但目光黯淡,不知羞耻,对善恶无动于衷。”

那么《知识分子都到哪里去了》?定义知识分子的,不是他们做什么工作,而是他们的行为方式、他们看待自己的方式,以及他们所维护的价值。——知识分子的创造角色要求他远离任何特定的身份和利益。成为知识分子意味着社会参与。——文化生活平庸化的一个最显著的表现就是知识分子变成特别不重要的人。——知识分子反映着他们的文化和他们时代的风气。

北大陈浩武教授在博客里写了“知识分子”,写到了近年来声名越来越赫然的梁漱溟、梁思成、黄万里、马寅初等,他们的显赫不仅在于专业成就,而在于他们独立的涉及专业的发声没有被采纳,历经岁月均以非常大的社会代价说明其当初的建议是多么正确和合乎需要。

钟南山也居“庙堂之高”,在两会上,他看不惯有些人空谈,开怼:“现在大家的发言,8分钟是肯定和表扬,2分钟是自我表扬,最后一分钟提点问题,而且还鼓掌,我一直想,鼓什么掌呢?”

    他坚持对公共事件的发声,在论坛上批评空气污染,八九年前,人们还不知道PM2.5为何物,他就多次呼吁检测公布PM2.5数值,并提出“灰霾与肺癌有极大的关系。”

    他是知识分子钟南山! 

    有文存:费孝通先生被人们尊称为“知识分子费孝通”,不仅因为在他身上集中体现了中国传统知识分子“国家兴亡,匹夫有责”的博大胸襟,不仅因为他德、才、识兼备,而且还在于他始终求真、求善、求美,善良厚道,以社会良知自任,即使在遭受厄运的时候,也没有放弃这样的操守。

    这个春节,我们戴着口罩,静坐家中,幽默一把:“一直以来,人类把动物关进笼子,今年春节,动物成功地把十几亿人关进笼子。天道轮回,善待这世上的生灵吧!”以此出发,以文化自觉带领我们民族从“博吃"到"博爱",此类严峻考验或可不再重演。“舌尖上的中国”也应走向“精神上的高地”。

反思现在中国人的疾病,一半是污染造成的,一半是吃出来的。每个人都应审视自己的生活方式包括饮食习惯,万物互联了,是否有克己复礼与众生平等?是否能“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”?病毒的出现或许可以改善我们与自然与他人的关系。

或许应该从非典开始,我们就应该以“仓廪实而知礼节”为“厉害了我的国”做知行合一的努力,不论评或不评“卫生文明城市”,从不随地吐痰、不乱扔弃物搞好“爱国卫生”做起。每个人哪怕前进那么一小步,也对得起五千年文明的辉映。

或许可以从非典开始,主张“学有所长”专业发声,静悄悄构筑防疫的N级预案,做好健康中国的多层次建设,做好重点实验室,做好中医药对于疫情、养老的广泛渗透和合理预防。

更愿我们的知识分子不再高蹈于名利,而是像泥土一样活在珍贵的人间,持续更新自己的精神思想,走向更为开阔的思想和实践,如大纛般伫立在民族复兴的阵营。

   回到开头的文章:愿钟南山国士寿比南山!愿南山之外,更多南山!


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